Relatos ingeniosos de hechos y personajes
Al grito de ¡Carnaval!
Se desborda la alegría,
la gente con entusiasmo
va formando algarabía
(El grito de carnaval es un pregón que por tradición anuncia a viva voz, el inicio de estas festividades pagano-religiosas que anteceden a la Cuaresma. Su origen lo encontramos en el imperio romano, y con el tiempo nos llega a Venezuela en la época de la colonia, pero tuvo su realce principal, durante el gobierno de Marcos Pérez Jiménez, quien era muy animoso para asistir a estas festividades sobre todo en la coronación de la reina y con quien además realizaba el primer baile)
Lunes y martes es la fiesta
que todos van a disfrutar,
los pueblos y las ciudades,
celebran el carnaval
(Las fiestas del carnaval nos llegan en la época de la colonia y al principio
solo los colonos podían jugar al carnaval)
Tampoco puede faltar
en esas fiestas sabrosas
el que llaman “El rey Momo,”
que al carnaval alborota
(Al rey momo lo llaman el dios de la burla, la chanza y la guachafita, sin
embargo, su origen está escrito en la mitología griega, y por su faceta
grotesca, burlona y crítica hacía divinidades como Hefesto “Dios griego del
fuego, la artesanía y los volcanes” y Afrodita “Diosa griega del amor, la
belleza, la sexualidad y el placer”, le valió que fuera expulsado del Olimpo)
Hay desfiles de carrozas,
de comparsas por demás,
que se van por esas calles
al compás del Steel band
(Es durante el gobierno de Antonio Guzman Blanco que se impulsan las
comparsas y las carrozas, así como el uso del antifaz para darle brillo a
estas festividades. Se dice que el uso del antifaz o máscara, buscaba que la
persona pudiese celebrar anónimamente estas fiestas. Es en los carnavales
de Venecia donde el antifaz tiene su mayor auge)
La fiesta inicia la noche
en que van a coronar
a la joven más bonita
¡La reina del carnaval!
Y la Negrita con su gracia
comenzaba a preguntar
¿A qué usted no me conoce?
¡Se los puedo asegurar!
(Puede que este disfraz tan popular en la época de Pérez Jiménez, se haya
inspirado en los carnavales de Trinidad y Tobago, por lo colorido y
despampanante que lucían las mujeres afroherederas de esa región. Su
prédica durante los carnavales caraqueños era ¡A qué no me conoces!)
Esa negrita graciosa
algunos la llamarían
“La Negrita Cucurumbé,”
por su encanto y alegría
(Por esos años era muy escuchado el mexicano Francisco Gabilondo Soler,
mejor conocido como “Cri-Cri” quien había popularizado algunas piezas
infantiles entre ellas la “Negrita Cucurumbé.” Onomatopeya tal vez con raíz
afro)
¡Aquí es, aquí es!
Que lancen caramelos,
que lancen papelillos
¡contentos celebremos!
Lanzar agua en carnaval
claramente es tradición,
pero, el por qué se hace;
he aquí la explicación
(Se dice que el juego con agua, buscaba la purificación del cuerpo, reforzar
el bautismo, traer abundancia y renovación… pero obviamente hoy en día ya
sabemos en qué terminó eso del agua)
Así que por Venezuela
ya se prepara el ambiente
¡a jugar el carnaval!
va gritando mucha gente
En oriente nos alegran
sus fiestas de “diversiones”
y cada año nos presentan
muy divertidas creaciones
En la costa es el tambor
que revienta por las calles,
entusiasmo y emoción,
sin guardarse los detalles
Occidente también goza
con pasión y fantasía
y al sonar de un buen merengue,
La pachanga es alegría
Y en Maracaibo mi amigo
no se deja de escuchar
esa gaita contagiosa
aunque sea carnaval
Pero es el Callao mi gente
¡La cuna del carnaval!
Con madamas, medio pintos
¡Patrimonio Cultural!
En Carúpano, en Guanta,
en el Tigre y Tucupita,
en fiestas carnestolendas
se rebosa de turistas
(En todas estas poblaciones, incluso Maturín, Margarita, Cumaná, Barcelona,
entre muchas más, el grito de carnaval se da los primeros días de enero, hay
zonas donde el grito de carnaval se da 10 o 15 minutos pasado el abrazo de
año nuevo)
Por las calles de Caracas
la música cañonera
entusiasma al que no quiere
andar con esas rochelas
Puerto Cabello en el centro
lo hace bien particular,
con La Hamaca, con la Burra
y la comparsa del Caimán
Por cierto, que allá en Mariara,
por allá en Guigue también,
hay un baile de La Hamaca
¡tienen son y buen vaivén!
Asimismo, allá en guigue
existe otra tradición,
“El Entierro de la Sardina”
más historias, más folclore
(Esta festividad del Entierro de la Sardina, nos llega desde España y
simboliza el entierro del carnaval, Naiguatá, en la Guaira, El Clavo en el
estado Miranda y el Entierro de la Sardina en Guigue, son las más conocidas
en Venezuela)
Allá van los Comemangos,
junto con los Cabezones,
son del pueblo de San Diego
y comparten emociones
Y en el eje occidental
del suelo carabobeño
“los mamarrachos” dan vida,
a esas fiestas de ensueño
Y en Valencia los desfiles
algo muy sensacional
con nostalgia se recuerdan
y tal vez… no volverán
(Asimismo en los municipios San Diego, Miranda y Puerto Cabello, se
realizaban muy vistosos y extraordinarios desfiles de carnaval)
El miércoles de ceniza
la iglesia suele anunciar
que comienza la cuaresma
y termina el carnaval
(En el misal, solemos ir a la iglesia para recibir la ceniza en la frente)
Así toda Venezuela
siempre sale a celebrar
estas fiestas tan sabrosas
que nos brinda el carnaval
(Hay varias versiones del origen de la palabra carnaval, una de ellas que
viene del latín “carrus navalis,” quitar la carne del latín medieval “carnem
levare,” otra expresión es adiós a la carne “carne vale”
Don Pío Lara
