بایگانی بخش گفتوگوهای زمانه
وبینار: مقابله با آزار جنسی چگونه جنبشی است؟
در این وبینار، فرنگیس بیات، پژوهشگر سیاسی و فمینیست، درباره موضوع آزار جنسی، شکلهای جدید آن و پرسشهای مربوط به آن صحبت میکند.
زمانه برای بررسی موضوع زنکشی با آسیه امینی، فعال حقوق زنان و تحلیلگر مسائل اجتماعی، وبیناری برگزار کرد.
بهنام امینی، فؤاد اویسی و مارال کریمی: گفتوگو درباره موضوعی که پس اطلاق صفت نئولیبرال به اقتصاد و حکومت در ایران توسط گروهی از دانشجویان معترض در بحبوحه اعتراضات آبان ۱۳۹۸ بحثانگیز شد.
بدون حمایت دگرجنسگرایان افراد دگرباش جنسی در سطح خانواده و جامعه و قانون نمیتوانند در ایران بدون دغدغه و با حق دسترسی به مزایای شهروندی زندگی کنند.
سخنران: مراد فرهادپور، نویسنده، مترجم و روشنفکر انتقادی
از مجموعه وبینارهای مهرداد وهابی، استاد اقتصاد در دانشگاه سوربن شمالی درباره دولت غارتگر و توسعه سیاسی
موضوع جلسه نخست: «مفهوم اقتصاد سیاسی به طور عام و اقتصاد سیاسی غارت به طور خاص» − سخنران: مهرداد وهابی، استاد اقتصاد در دانشگاه سوربن شمالی
بررسی موضوع از دیدگاه حقوقی و فلسفی. با شرکت عبدالکریم لاهیجی و محمدرضا نیکفر
مهرانگیز کار در وبینار دادخواهی-روایت تجربههای کاری و شخصی، غلبه بر سکوت را اولین و دشوارترین گام در راه دادخواهی دانست.
به مناسبت آغاز به کار سایت "دادخواست"، زمانه همایشی در تاریخ ۱۱ نوامبر در آمستردام برگزار میکند که به موضوع تجربههای دادخواهی اختصاص دارد. سخنرانان: منیره برادران، ویکتوریا طهماسبی، عبدالکریم لاهیجی. همایش با نمایش فیلم...
در روز شنبه ۲۷ ژوئن ۲۰۱۵ / ۶ تیر ۱۳۹۴ هفتمین دور گفتوگوهای زمانه در آمستردام، در کافه فرهنگی مضراب، برگزار شد، این بار با موضوع شعر و داستان.
نمایش فیلم در مورد زندانهای جمهوری اسلامی؛ سخنرانی و بحث درباره وضعیت علوم انسانی در ایران
با چه مفاهیمی مسائل مربوط به دگرباشی جنسی را بیان کنیم؟ چگونه زبان آلوده به تبعیض و خشونت را نقد کنیم؟ − وبیناری در این باره در آکادمی زمانه.
وبینار آکادمی زمانه با حضور دو روانشناس
سخنرانی و گفتوگو با شرکت: شیرین عبادی، سهراب رزاقی، مهران مصطفوی
دور پنجم گفتوگوهای زمانه به "زبان باز" داریوش آشوری اختصاص دارد. آشوری این ایده را توضیح خواهد داد و پس از آن مهدی جامی و محمدرضا نیکفر با او گفتوگو خواهند کرد.
چهارمین دور از "گفتوگوهای زمانه" به بحث بر سر روایت ۲۸ مرداد اختصاص داشت. این روایت به عنوان ایدئولوژی یررسی و نقد شد.


